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David Icke califica “Disclosure Day”, la nueva película de Spielberg, como una PSYOP para preparar la aceptación de una “fuerza no humana benevolente”

El investigador británico David Icke ha visionado este mismo martes Disclosure Day, el filme de Steven Spielberg que se ha estrenado en Inglaterra, y no ha dudado en calificarlo de operación psicológica (PSYOP). En un vídeo publicado en su cuenta de X, Icke afirma que la cinta confirma exactamente lo que él había pronosticado a finales de 2025: 2026 sería “El Año del Alienígena”.

Del rechazo total a la “aceptación gradual”

Icke recuerda que, cuando viajaba por Estados Unidos en 1990, cualquier mención a ovnis era automáticamente descartada por las autoridades como “globos meteorológicos” o “hombrecitos verdes”. Esa postura de ridiculización total ha cambiado de forma abrupta en los últimos años. Ahora, bajo la administración Trump, el Pentágono libera cada vez más imágenes y vídeos de Fenómenos Aéreos No Identificados (UAP) y se habla abiertamente de la posible existencia de vida extraterrestre.

Esta transformación narrativa, sostiene Icke, no es casual. Forma parte de una estrategia coordinada de preparación perceptual.

La estrategia de la empatía: la inversión de la realidad

Lo que más llama la atención de Disclosure Day, según Icke, es su tono deliberadamente simpatético y empático hacia la presencia no humana. En la película, los “alienígenas” son retratados como seres que poseen empatía y que advierten a los humanos de que ellos carecen de ella y de que, si no la desarrollan, el mundo se perderá.

Para Icke, esto constituye una inversión absoluta de la situación real:

“Los manipuladores de la sociedad humana, de la realidad humana y de la percepción humana no son benevolentes. Son cualquier cosa menos eso. Están borrados de empatía.”

Icke distingue entre la posible existencia de otras formas de vida benevolentes en el universo y la fuerza no humana que, según su investigación de décadas, opera desde otra dimensión, manipula y controla la civilización humana y ha creado la realidad simulada que percibimos como sólida y “real”.

Una narrativa coordinada: película + “divulgaciones” oficiales

El investigador subraya que la coincidencia temporal entre el estreno de Disclosure Day y las sucesivas liberaciones de material “desclasificado” por parte del Pentágono no es accidental. Ambas cosas, afirma, persiguen el mismo objetivo: desviar la atención de lo que realmente está ocurriendo.

La estrategia, explica, puede adoptar dos caminos:

  • Generar miedo ante una supuesta invasión alienígena.
  • O, como hace Spielberg en esta ocasión, generar empatía y aceptación hacia una presencia no humana supuestamente benevolente.

En ambos casos, el resultado es el mismo: la población queda preparada perceptual y emocionalmente para aceptar una narrativa oficial sobre “los aliens”.

La simulación y el control de la percepción

Icke insiste en que todo este despliegue mediático y oficial forma parte de un esfuerzo mucho más amplio: mantener oculto el hecho de que vivimos dentro de una simulación creada para esclavizarnos controlando nuestra percepción.

“Todo es control de percepción. De la percepción surge el comportamiento. Y la percepción viene de la información que recibimos. De eso se trata la censura y de eso se trata dirigir la narrativa.”

Según Icke, la película es “muy cursi”, con una historia poco creíble que incluye la repentina liberación de gran cantidad de vídeos “hackeados” por personas que quieren “sacar el mensaje”. Todo ello, en su opinión, refuerza la sensación de que se está orquestando una operación de manipulación masiva de la percepción.

Conclusión de Icke

Para David Icke, Disclosure Day no es una película de ciencia ficción inocente ni una “divulgación” sincera. Es una pieza más —importante— de un rompecabezas de manipulación perceptual cuyo objetivo último es impedir que la humanidad comprenda la verdadera naturaleza de la fuerza no humana que, según él, lleva décadas (o milenios) controlando nuestra realidad a través de la simulación.

La pregunta que deja en el aire es clara: ¿estamos siendo preparados para aceptar una versión “amigable” de algo que, en realidad, es cualquier cosa menos empático?

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